LA TERMINAL DE ÓMNIBUS DE ÑEMBY: DE TRASBORDO A MERCADO

Historia

Por Freddy Ovelar

A finales de 2007, se completó la construcción de la Terminal de Ómnibus en Ñemby, proyectada por la Secretaría de Transporte del Área Metropolitana de Asunción (Setama), que tenía la intención de funcionar como una terminal de trasbordo intermunicipal. Este proyecto fue parte integral del «Plan de Mejora del Transporte en la Región Metropolitana», vinculado al Plan Ceta, que tenía como objetivo principal abrir un corredor en la ruta Acceso Sur-Fernando de la Mora para mejorar el transporte en el área metropolitana y reducir la congestión del tráfico en las vías de acceso y salida de Asunción. En esta terminal se planificaba la conexión de todas las líneas que operaban en las zonas de San Antonio, Ypané, Guarambaré, Villeta y Ñemby, permitiendo a los pasajeros realizar trasbordos sin necesidad de adquirir un nuevo boleto. Por ejemplo, una persona de Villa Elisa que quisiera viajar a Villeta podría bajarse en esta terminal y tomar otro autobús hacia su destino sin pagar un costo adicional. La inversión total en la construcción de esta infraestructura ascendió a Gs 974 millones. Sin embargo, la terminal de trasbordo nunca pudo entrar en funcionamiento debido a desacuerdos entre la Setama y los transportistas. Estos últimos solicitaron una ampliación del terreno donde se ubicaba la terminal, ya que, aunque la edificación era de tamaño mediano, el espacio disponible para maniobrar con los autobuses era estrecho e insuficiente. Además, exigieron mejoras en las calles circundantes para facilitar el acceso. Dos años después, dado que la Setama no resolvía estas demandas, la terminal, que para entonces se encontraba en estado de abandono y era utilizada como refugio por delincuentes y adictos a las drogas, fue convertida en un mercado municipal por la municipalidad. La decisión municipal se basó en la Ordenanza Nº 9/2007, que estipulaba que la terminal estaría bajo la jurisdicción de la Setama durante dos años desde la promulgación de la ordenanza (junio de 2007) y luego pasaría a ser responsabilidad del municipio. A raíz de esta transformación, se construyeron los primeros 46 locales comerciales debajo de la estructura de la terminal, junto con 26 puestos para la venta de frutas y verduras. Actualmente, existen alrededor de 150 locales comerciales en el lugar. Aunque esta conversión de Terminal a Mercado generó un conflicto legal entre la Setama y la Municipalidad de Ñemby, el mercado municipal finalmente se inauguró el 2 de agosto de 2009. Sin embargo, debido a la falta de clientes, el 9 de mayo de 2010, los trabajadores del mercado tomaron la medida de cerrar parte de la carretera Acceso Sur y abrir un acceso directo al centro de abastecimiento, ya que se quejaban de la falta de afluencia de compradores. El 12 de abril del mismo año, las trabajadoras del mercado se enfrentaron a la represión de la Policía Nacional cuando intentaron bloquear el Acceso Sur en protesta por la falta de semáforos frente al centro de abastecimiento. Sin embargo, estas demandas nunca se atendieron por parte del Ministerio de Obras Públicas y Comunicaciones (MOPC) debido a que se consideraba un lugar peligroso y la instalación de semáforos afectaría el flujo de tráfico en una vía rápida. A pesar de los esfuerzos para revitalizar y mejorar el mercado municipal, como la habilitación de las oficinas de la Dirección de Tránsito de la Municipalidad en 2017, el mercado nunca logró cumplir con las expectativas originales. En lugar de ofrecer productos frescos a precios asequibles para la comunidad, el mercado se limitó principalmente a ser un lugar de pago y a prestar ciertos servicios.

Imagen de la terminal de trasbordo intermunicipal recién terminada en 2007, mostrando su frontis y su andén. A pesar de ser una buena idea, la terminal fue transformada en mercado por la Municipalidad de Ñemby en 2009.
El local de la Terminal ya convertido en mercado, en 2013.
El juez de garantías de la ciudad de Lambaré, Hugo Cané, llevó a cabo una inspección visual el 31 de julio de 2009 en la futura terminal que la Municipalidad transformó en mercado.
Represión policial a las trabajadoras ñembyenses del mercado municipal de Ñemby el 12 de abril de 2010, en medio de una manifestación.
El viernes 16 de junio de 2010, los mercaderos de Ñemby se unieron en una enérgica manifestación, cerrando la ruta Acceso Sur en demanda de la apertura del paseo central, que procedieron a romper, y la instalación de semáforos frente al mercado.
Los mercaderos de Ñemby se manifestaron el viernes 16 de junio de 2010, bloqueando la ruta Acceso Sur en una protesta en busca de la apertura del paseo central y la instalación de semáforos frente al mercado.
En primer plano, Elba Maldonado se encuentra encadenada a un poste, mientras al fondo se observa a la señora Nilsa Zoria crucificada, en una protesta que tuvo lugar el 15 de mayo de 2011. Ambas manifestantes luchaban por la apertura del paseo central de la carretera Acceso Sur.
Nilsa Zoria, una de las madres, aparece crucificada y rodeada de sus compañeras del mercado municipal de Ñemby, en una protesta que tuvo lugar el 15 de mayo de 2011.
Esta foto del 3 de marzo de 2017 muestra el avance de la construcción de las futuras oficinas de la Dirección de Tránsito de la Municipalidad de Ñemby, ubicadas en el mercado municipal de la ciudad.

DESAFIANDO LAS AMENAZAS DE DANIEL FERREIRA: CONTINUAREMOS CON NUESTRO COMPROMISO INQUEBRANTABLE CON LA VERDAD

Editorial

En los últimos días, nuestro medio cultural e histórico independiente, sin fines de lucro y sin vínculos financieros externos, ha sido notificado por el ex intendente de Ñemby, Ever Daniel Ferreira, sobre una presunta violación de derechos de imagen y privacidad. Aparentemente, la publicación de su foto y su biografía en uno de nuestros artículos ha generado su descontento y nos amenaza con medidas legales. Queremos informar que nuestro compromiso inquebrantable con la verdad y la transparencia en nuestras publicaciones sigue intacto. Somos un medio que busca informar a la comunidad de Ñemby y sus alrededores sobre las gestiones de los líderes locales y su impacto en la ciudad. Nuestra labor es proporcionar un espacio donde los ciudadanos puedan conocer las trayectorias y decisiones de quienes han hecho historia y ocupado cargos públicos en nuestra comunidad. Entendemos que nuestras publicaciones pueden generar reacciones diversas entre los protagonistas de las historias que contamos. Si bien respetamos el derecho a la privacidad y la imagen de todas las personas, también creemos que la información sobre las acciones y decisiones de aquellos que ocupan cargos públicos es de interés público. Por esta razón, consideramos que nuestro deber es brindar una plataforma para informar a la comunidad sobre las gestiones y logros, así como los desafíos y dificultades que pudieron haber enfrentado. Nuestro objetivo es fomentar la reflexión y el análisis crítico sobre los asuntos que afectan a Ñemby y a sus habitantes. A pesar de las amenazas y los desafíos, continuaremos en nuestra labor de informar y empoderar a la comunidad a través de nuestras publicaciones. Nos enorgullece ser un medio que trabaja en pos de la recuperación total de la historia, del bienestar y del progreso de Ñemby, sin que ningún interés externo influya en nuestras decisiones editoriales. Agradecemos el apoyo constante de nuestros lectores y seguidores, y les aseguramos que seguiremos siendo un faro de información independiente en el panorama mediático de Ñemby.

Freddy Ovelar

Director de El nuevo paraguayo

Daniel Ferriera, ex intendente de Ñemby

HOY CELEBRAMOS EL DÍA DE SAN LORENZO MÁRTIR: UN LEGADO DE MÁS DE 300 AÑOS EN ÑEMBY

Historia

Hoy, con gran alegría y sentido de comunidad, nos unimos para conmemorar el Día de San Lorenzo Mártir, el venerado patrón de Ñemby. Extendemos nuestras felicitaciones más cálidas a todos los habitantes de nuestro querido pueblo, así como a todas las personas que llevan los nombres de Lorenzo y Lorenza.

HONRANDO NUESTRA HISTORIA

Al rememorar la historia que se teje en los cimientos de nuestro pueblo, no podemos pasar por alto la relevancia de San Lorenzo Mártir en nuestra identidad. San Lorenzo de La Frontera, con su origen en 1718, lleva el honor de ser más antiguo que su homónimo en San Lorenzo del Campo Grande, fundado en 1775. Desde su nacimiento, nuestro pueblo adoptó el nombre de este santo, otorgándonos así una conexión perdurable con la espiritualidad y las raíces españolas que marcaban la época. En aquel entonces, bajo la tutela de Diego de los Reyes Balmaceda y en medio de colonos españoles que habitaban La Frontera, el nombre de San Lorenzo de La Frontera se inscribió en nuestras calles y corazones.

CURIOSIDADES DE ÑEMBY, LA ABUELA DE LAS CIUDADES

Curiosidades

Por Freddy Ovelar

➡️ Ñemby es la ciudad que lleva el significado de «sur» en su nombre. En guaraní, el Mercado Común del Sur (Mercosur) es “Ñemby Ñemuha”. Al parecer Ñemby era el nombre de un cacique cario. En la época de la conquista, la comarca de Ñemby recibió a los primeros exploradores europeos con generosidad y hospitalidad. Sin este cálido recibimiento, Asunción no se hubiera fundado y los paraguayos no habríamos existido.

➡️ En su encuentro con los carios de Ñemby, en 1528, Gaboto recibió objetos plateados como regalos. Creyendo haber hallado la ruta hacia las riquezas del Perú, decidió nombrar al río Paraguay como «Río de la Plata», título que posteriormente se aplicó a la amplia desembocadura donde el Paraná y el Uruguay confluyen. De esta forma, los carios de Ñemby se convirtieron en protagonistas del origen de este nombre histórico.

➡️ Los conquistadores quedaron sorprendidos al descubrir que los carios de la comarca de Ñemby no solo eran cazadores y recolectores, sino también habilidosos agricultores. En contraste, los indios Timbúes del fuerte del Buen Aire no tenían conocimiento de la agricultura en aquel tiempo. La comarca de Ñemby, llamada por los españoles “La Frontera”, abarcaba un vasto territorio que incluía las áreas que hoy conocemos como Limpio, Mariano Roque Alonso, Asunción, Lambaré, Villa Elisa, San Antonio, Ñemby, Ypané, Guarambaré y Villeta.

➡️ Los carios de Ñemby libaban con deleite el vino, que conseguían de la fermentación del abatí cuí, y la cerveza, que conseguían del mandió. Estas bebidas espirituosas eran elaboradas por las mujeres y servidas en calabazas, siendo exclusivamente consumidas por los hombres. Los ñembyenses se servían del tabaco con fines terapéuticos, y tomaban el mate como digestivo. La medicina tradicional era una parte esencial de su cultura, con el «payé» o «ñande rú» como responsable de las curaciones mediante rituales, y el «poro-pohanongaba» (especie de cirujano) para tratar heridas y fracturas.

➡️ El ñembyense más destacado en la historia es Bernardo García, el gestor de la escuela Carlos Antonio López en 1956, una institución educativa que brindó oportunidades sin precedentes a los habitantes del pueblo. Esta escuela ofreció cursos de mando medio en diversas áreas, tales como corte y confección, cocina, repostería, manualidades, jardinería, horticultura, carpintería, herrería, plomería y albañilería. Además, su iniciativa dio paso a la creación del colegio Pablo Patricio Bogarin en 1965, una institución pionera en educación secundaria en Ñemby. Bernardo García también fue el impulsor del Centro de Salud de Ñemby, que evolucionó hasta convertirse en el actual hospital distrital.

➡️ Ñemby albergó una colonia de inmigrantes europeos en la década de 1920, compuesta por alemanes, austriacos y suizos, quienes se establecieron en Cañadita con el propósito de dedicarse a la agricultura y la ganadería. Actualmente, muchos de sus descendientes continúan viviendo en la zona, llevando apellidos como Eisenkolbl, Baüer, Hummel, Meili, Krebser, Bauer, Stamm, Otto, Buchholz, Stramm, Segger y Dietz.

➡️ Como pocas ciudades en el mundo, Ñemby se encuentra a los pies de un volcán extinto. La explotación de este cerro ha sido una fuente valiosa de piedras de lava utilizadas para pavimentar carreteras, pero esta actividad también ha tenido un efecto peculiar para el pueblo, ya que ha ocasionado terremotos diarios durante más de cinco décadas.

➡️ Ñemby, una vez conocida como la Ciudad Balnearia, fue famosa por sus numerosas piscinas que aprovechaban el arroyo Ñemby.

➡️ Durante mucho tiempo, Ñemby tuvo su propia terminal de ómnibus en la zona céntrica de la ciudad y un aeródromo en el barrio Pa`í Ñu.

➡️ Ñemby siempre ha sorprendido con sus pintorescos sacerdotes, quienes tienen su propio show divino. Aquí, hemos tenido desde un «sacerdote bombero», pasando por un «párroco concejal», hasta el «cura candidato a intendente».

➡️ Ñemby es un pedacito de tierra en el mapa que se asemeja a un zapato. Contrariamente a lo que muchos creen, cuenta actualmente con una población estimada de 157.689 habitantes, según el INE.

➡️ A lo largo de la historia, Ñemby ha sido conocido con una gran variedad de nombres dados por autores, expedicionistas y periodistas. Entre los distintos nombres que se le atribuyeron al pueblo se encuentran: Frontera, San Lorenzo de la Frontera, Valle de la Frontera (Bazán de Pedraza), Pueblo de la Frontera, De la Frontera, Ñemby de la Frontera (Kleinpenning), Frontira, Tremidiere (Azara), Froemidiere (Schmidl), Ñemby, Ñembi, Yemby, Ñeemby, Ñeemby, Membí, Semby y Hêêniby (Natalicio Cabrera). Sin embargo, quizá el nombre más curioso que se le atribuyó fue el de «Weybingon», otorgado por Schmidl. Esta particularidad hace de Ñemby el único topónimo en guaraní que fue castellanizado y germanizado por los europeos.

➡️ En un hecho sorprendente, Ñemby tuvo el honor de recibir al mismísimo Caballero de la Noche, nada más y nada menos que Batman. En julio de 1992, el hombre murciélago registró su icónico Batimóvil en la Municipalidad de Ñemby.